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“翩若惊鸿，婉若游龙” －《洛神赋》
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每次访问“风惊雁”的博客，都被他的文章吸引，书画，诗词犹如春风拂面，霖雨润心。一篇简短的《洛神赋》介绍短文，将我引入了“建康文学”的绚丽时代。 才子佳人，命运往往多舛。《洛神赋》里的绚丽骈句，融入子建深深的感情，思念，伤感，字字如泪，句句如吁。 说到《洛神赋》，文献资料是这样交代背景的： 曹植是建安时期的杰出诗人，他的诗"骨气奇高，词采华茂"（钟嵘《诗品》上），对五言诗的发展起了很大的推动作用。同时，他还具有政治才能，曹操曾认为他在兄弟之间"最可定大事"(《三国志.魏书.陈思王传》注引《魏武故事》），打算立他为魏太子。后在与其兄曹丕的竞争中失败。建安二十五年(200) ，曹丕篡汉自立，从此，对曹植进行一系列的迫害。直到曹丕之子曹叡即位（即魏明帝），情况也没有改变。曹植是一个有政治理想的人，他渴望在政治上有所作为，但是，在曹丕父子的迫害下，他过着如同"圈牢之养物"的生活，有才能，得不到施展的机会。终于在魏明帝（曹叡）太和六年（232年）， "汲汲无欢"地离开了人间，卒年仅四十一岁。 甄氏：魏文帝皇后甄洛。甄氏出身富户，嫁给袁绍之子袁熙为妇，后袁绍兵败，被俘，嫁与曹丕。甄氏与曹植相厚，但曹丕性猜忌，疏远其弟曹植，并立郭氏为后，立甄氏之子为太子，并逼死甄氏。 甄妃死后，有一次曹植入朝到宫里，曹丕将甄妃使用过的一个盘金镶玉枕头赐给他。曹植睹物思人，不免触怀伤情。回来时经过洛水，夜宿舟中，恍惚之间，遥见甄妃凌波御风而来，并说出“我本有心相托”等语，曹植一惊而醒，方知是南柯一梦，遂就着蓬窗微弱的灯光写下一篇《感甄赋》（即甄妃之子魏明帝觉得不爽改为《洛神赋》）。 《水煮三国》用非常俗的方式把甄妃和曹氏兄弟的历史故事渲染成一段搞笑的办公室恋情，杜撰现代版故事给读者以深刻印象并成功地传达了作者的管理思想，读来虽然拍案叫绝，但不免有亵渎《洛神赋》的感觉。 洛神赋- -“翩若惊鸿，婉若游龙” 转“风惊雁”《洛神赋》http://flyboy.blogdriver.com/flyboy/1036558.html
洛神赋图 上面的图是东晋顾恺之的著名画作《洛神赋图》，真迹早已失传，现在我们看到的是宋代摹本。《洛神赋图》是顾恺之根据曹植的《洛神赋》所画，现在珍藏在北京故宫博物院。洛神赋艺术成就极高，是曹植的传世名著。洛神赋图将之完全形象化，曲折而又层次分明的描绘了曹植从洛阳返回封地，途径洛水时在幻境中与洛神相会而情意想通的感人场景。 洛神赋是千古美文，曹植这个痴情种子，当年衷情于甑氏，甑氏却被其兄长曹丕得了去。曹丕贵为皇帝，曹植也就只能把这段感情深埋心底。后甑氏死于宫廷斗争，曹植得知后痛苦不已，路经洛水时在精神恍惚中似与洛神相会，写下了这流传千古的名赋。后世多认为曹植笔下的洛神，其实就是甑氏的化身，传达了曹植深深的思念与怀想。 洛神赋小时候读过，可是那时候纯粹就是跑马观花，也没好好去体会作者的感情。重读有感于斯文，附录于下，做有详细的注解，再三吟诵，恍惚似洛神重现，“翩若惊鸿，婉若游龙”！ 洛神赋[1] 黄初三年[2]，余朝京师[3]，还济洛川[4]。古人有言，斯水之神[5]，名曰宓妃。感宋玉对楚王说神女之事[6]，遂作斯赋。其词曰：余从京域[7]，言归东藩[8]，背伊阙[9]，越轘辕[10]，经通谷[11]，陵景山[12]。日既西倾，车殆马烦[13]。尔乃税驾乎蘅皋[14]，秣驷乎芝田[15]，容与乎阳林[16]，流盼乎洛川[17]。于是精移神骇[18]，忽焉思散。俯则未察[19]，仰以殊观[20]。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰[21]："尔有觌于彼者乎[22]？彼何人斯，若此之艳也！"御者对曰："臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王之所见也，无乃是乎[23]？其状若何？臣愿闻之。" 余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙[24]，荣曜秋菊，华茂春松[25]。髣髴兮若轻云之蔽月[26]，飘飖兮若流风之回雪[27]。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之[28]，灼若芙蓉出渌波[29]。秾纤得中，修短合度[30]。肩若削成，腰如约素[31]。延颈秀项[32]，皓质呈露[33]。芳泽无加，铅华弗御[34]。云髻峨峨[35]，修眉连娟[36]。丹唇外朗[37]，皓齿内鲜。明眸善睐[38]，辅靥承权[39]。瓌姿艳逸[40]，仪静体闲[41]。柔情绰态[42]，媚于语言[43]。奇服旷世[44]，骨像应图[45]。披罗衣之璀粲兮[46]，珥瑶碧之华琚[47]。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯[48]。践远游之文履[49]，曳雾绡之轻裾[50]。微幽兰之芳蔼兮[51]，步踟蹰于山隅[52]。于是忽焉纵体[53]，以遨以嬉[54]。左倚采旄[55]，右荫桂旗[56]。攘皓腕于神浒兮[57]，采湍濑之玄芝[58]。 余情悦其淑美兮，心振荡而不怡[59]。无良媒以接欢兮[60]，托微波而通辞[61]。愿诚素之先达兮[62]，解玉佩以要之[63]。嗟佳人之信修兮[64]，羌习礼而明诗[65]。抗琼珶以和予兮[66]，指潜渊而为期[67]。执眷眷之款实兮[68]，惧斯灵之我欺[69]。感交甫之弃言兮[70]，怅犹豫而狐疑[71]。收和颜而静志兮[72]，申礼防以自持[73]。 于是洛灵感焉，徙倚彷徨[74]。神光离合[75]，乍阴乍阳[76]。竦轻躯以鹤立[77]，若将飞而未翔。践椒途之郁烈[78]，步蘅薄而流芳[79]。超长吟以永慕兮[80]，声哀厉而弥长[81]。 尔乃众灵杂遝[82]，命俦啸侣[83]。或戏清流，或翔神渚[84]。或采明珠，或拾翠羽[85]。从南湘之二妃[86]，携汉滨之游女[87]。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处[88]。扬轻袿之猗靡兮[89]，翳修袖以延伫[90]。体迅飞凫[91]，飘忽若神。陵波微步[92]，罗袜生尘[93]。动无常则[94]，若危若安。进止难期[95]，若往若还。转盼流精[96]，光润玉颜[97]。含辞未吐[98]，气若幽兰[99]。华容婀娜[100]，令我忘餐。 是屏翳收风[101]，川后静波[102]。冯夷鸣鼓[103]，女娲清歌[104]。腾文鱼以警乘[105]，鸣玉銮以偕逝[106]。六龙俨其齐首[107]，载云车之容裔[108]。鲸鲵踊而夹毂[109]，水禽翔而为卫[110]。于是越北沚[111]，过南冈；纡素领，回清扬[112]；动朱唇以徐言[113]，陈交接之大纲[114]。恨人神之道殊兮[115]，怨盛年之莫当[116]。抗罗袂以掩涕兮[117]，泪流襟之浪浪[118]。悼良会之永绝兮[119]，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮[120]，献江南之明珰[121]。虽潜处于太阴[122]，长寄心于君王[123]。忽不悟其所舍[124]，怅神宵而蔽光[125]。 于是背下陵高[126]，足往神留[127]。遗情想像[128]，顾望怀愁。冀灵体之复形[129]，御轻舟而上溯[130]。浮长川而忘反[131]，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐[132]，沾繁霜而至曙[133]。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策[134]，怅盘桓而不能去[135]。 [注释] [1]《文选》李善注引《记》称：曹植求甄逸女未遂，为曹丕所得。甄逸女被曹丕皇后郭氏谗死，曹植有感而作《感甄赋》。魏明帝改题为《洛神赋》。此说与史实、情理难合，不足信。此赋以幻觉形式，叙写人神相恋，终因人神道殊，含情痛别。或以为假托洛神，寄心文帝，抒发衷情不能相通的政治苦闷。全赋多方着墨，极力描绘洛神之美，生动传神。格调凄艳哀伤，辞采华茂。洛神，洛水女神，传为古帝宓[fú伏]羲氏之女宓妃淹死洛水后所化。 收藏本文 QQ/MSN转发 365Key收藏 打印本文 关闭窗口 分享文章:复制文本框内容,email 给朋友,传给MSN或QQ好友,或转载到论坛和博客 文章分类:
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